Wet en Rechtvaardigheid

Hebraic wet

Een lichaam van oude Hebreeuwse wetscodes wordt gevonden in diverse plaatsen in het Oude Testament en gelijkaardig aan vroegere wetscodes van oude monarchen Van het Middenoosten, zoals de Code van Hammurabi, een achttiende-zeventiende-eeuw BC koning Babylonian, en de Code van lipit-Ishtar, een de 20ste eeuw BC koning van de Mesopotamian stad van Eshnunna. De codes van zowel Hammurabi als lipit-Ishtar worden beschreven in hun prologen zoals die door deity worden verleend zodat de monarchen rechtvaardigheid in hun land zouden kunnen vestigen. Dergelijke wetscodes hadden zo het gezag van goddelijk bevel.

De wetten van de Hebreeërs werden opgevat op de zelfde manier. Twee soorten wet worden genoteerd in de Hebreeuwse wetscodes: (1) casuistic, of het geval, wet, die een voorwaardelijke verklaring en een type van straf om bevat te zijn meted uit; en (2) apodictic wet, d.w.z., verordeningen in de vorm van goddelijke bevelen (b.v., de Tien Bevelen). De volgende Hebraic wetscodes worden opgenomen in het Oude Testament: (1) het Boek van de Overeenkomst, of de Code van de Overeenkomst; (2) de Code Deuteronomic; en (3) de Priesterlijke Code.

Boek van de Overeenkomst, één van de oudste inzamelingen van wet in het Oude Testament, wordt gevonden in het 20:22 van de Uittocht - 23: 33. Gelijkaardig aan de Code van Hammurabi, is de Code van de Overeenkomst verdeeld in de volgende secties: (1) een proloog; (2) wetten op de verering van Yahweh; (3) wetten die personen behandelen; (4) bezitswetten; (5) wetten betreffende de voortzetting van de Overeenkomst; en (6) een epiloog, met waarschuwingen en beloften. In zowel de Code van Hammurabi als de Code van de Overeenkomst, lextalionis (de wet van vergelding) - namelijk, wordt het „oog voor een oog, een tand voor een tand“ wet-gevonden. De substitutie van financiële compensatie of een boete voor de letterlijke straf, echter, werd toegestaan.

De code Deuteronomic, die in Deuteronomy wordt gevonden, hoofdstukken 12-26, zijn een herinterpretatie of revisie van Israelitische wet, die op historische voorwaarden wordt een gebaseerd zoals die door de zevende-eeuw-BC historici wordt geïnterpreteerd als Deuteronomists worden bekend. V.CHR. ontdekt in de Tempel in Jeruzalem in 621, probeerde de Code Deuteronomic om de verering van Yahweh van Canaanite en andere invloeden te zuiveren. De grootste zonde werd beschouwd als om apostasie, de verwerping van geloof, de sanctie waarvoor dood was. De code Deuteronomic is verdeeld in de volgende secties: (1) statuten en verordeningen, vooral met betrekking tot transacties met Canaanites en de verering in de Tempel in alleen Jeruzalem, aan de uitsluiting van de hoge plaatsen (zie hoge plaats); (2) wetten (die als sabbat- wetten worden bekend) betreffende het vooral financiële jaar van versie van verplichtingen; (3) verordeningen voor leiders; (4) diverse burgerlijke, cultic, en ethische wetten; en (5) een epiloog van zegen en vloeken.

Want to insure a car for a single day? Try www.carinsuranceforoneday.co.uk.  Need car insurance and want to save money? Try this bargain car insurance site

De priesterlijke Code, die een belangrijke sectie bevat die als de Code van Heiligheid (in Leviticus, hoofdstukken 17-26) wordt bekend wordt, gevonden in diverse delen van Uittocht, elk van Leviticus, en meesten Aantallen. Benadrukkend plechtige, institutionele, en ritualistische praktijken, komt de Priesterlijke Code uit de periode post-Exilic (d.w.z., na 538 V.CHR.). Niettemin komen de meeste wetten van de Code van Heiligheid waarschijnlijk uit de periode pre-Exilic (pre-zesde eeuw BC), vormen een weerspiegeling de wetten van een herinterpretatie die door de ervaringen van het Ballingschap in Babylon wordt aangemoedigd. De zuiverheid van verering van Yahweh wordt benadrukt.

Engelse   Russische   Internationale   Duitse